ch16 第三部分 主禱文 第二祈求

第二個祈求。

願祢的國降臨。

正如我們在第一個祈求中為上帝的尊榮和名禱告，求祂阻止世人以祂的名來裝飾他們的謊言和邪惡，反而使祂的名在教義和生活中都被尊為崇高和聖潔，好讓祂在我們裡面得到讚美和尊崇；同樣，在這裡我們祈求祂的國也降臨。但正如上帝的名本身是聖潔的，我們卻仍然祈求祂的名在我們中間成為聖潔一樣，祂的國也自行降臨，無需我們的禱告，然而我們仍然祈求祂的國降臨到我們這裡，也就是說，在我們中間和與我們同在，使我們成為那些尊祂名為聖、祂的國興盛的人的一部分。

但上帝的國是什麼呢？回答：無非就是我們在信經中所學到的，上帝差遣祂的兒子，我們的主耶穌基督，來到世上，將我們從魔鬼的權勢中救贖和釋放出來，並將我們帶到祂自己面前，作為公義、生命和救贖的君王，治理我們，抵擋罪、死亡和邪惡的良心，為此祂也賜下了祂的聖靈，聖靈要藉著祂的聖言將這些事帶到我們心中，並藉著祂的能力在信心上光照和堅固我們。

因此，我們在這裡首先祈求這事能在我們身上生效，並且祂的名藉著上帝的聖言和基督徒的生活得到讚美，使我們這些接受祂的人能夠持守並日益成長，並且這事能在其他人中得到認可和歸附，並帶著能力傳遍全世界，使許多人能進入恩典的國度，成為救贖的分享者，藉著聖靈被引導至此，以便我們都能一同永遠留在這已經開始的國度裡。

因為上帝的國降臨到我們這裡有兩種方式；首先，在今世藉著聖言和信心；其次，在永恆中藉著啟示永遠降臨。現在我們為這兩件事禱告，願它降臨到那些尚未在其中之人，並藉著每日的增長，降臨到我們這些已經接受它的人，以及將來的永生。所有這一切無非是說：親愛的父啊，我們祈求，首先賜給我們祢的聖言，使福音在全世界被正確傳講；其次，使它被信心接受，並在我們裡面工作和生活，好讓藉著聖言和聖靈的能力，祢的國能在我們中間得勝，魔鬼的國被推翻，使他對我們沒有權利或權力，直到最終它將被徹底摧毀，罪、死亡和地獄將被消滅，使我們能永遠活在完全的公義和福樂中。

由此你可知，我們在這裡祈求的不是一塊麵包或暫時、會朽壞的財物，而是一個永恆、無價的寶藏，以及上帝自己所擁有的一切；這遠遠超乎任何人心所能想像的渴望，如果祂沒有親自命令我們為此禱告的話。但因為祂是上帝，祂也要求得到尊榮，因為祂所賜予的遠比任何人所能理解的更多、更豐盛——就像一個永恆、取之不盡的泉源，它越是湧流、溢出，就越是持續不斷地賜予——而且祂對我們最熱切的願望，就是我們向祂求許多大事，反之，如果我們不自信地祈求，祂就會生氣。

因為就像最富有、最有權勢的皇帝吩咐一個窮乞丐，讓他隨心所欲地求任何他想要的東西，並且準備賜予豐厚的帝國禮物，而那個傻瓜卻只求一碗粥，他就會被理所當然地視為一個惡棍和無賴，他把皇帝陛下的命令當作玩笑和兒戲，不配來到皇帝面前：同樣，如果我們，上帝向我們提供並應許了如此多不可言喻的寶藏，卻輕視它們，或者沒有信心去領受，甚至幾乎不敢祈求一塊麵包，這對上帝來說也是極大的羞辱和不敬。

所有這一切都是可恥的不信所造成的，它不指望上帝能賜予足夠滿足肚腹的恩惠，更不用說毫無疑問地期待上帝如此永恆的寶藏了。因此，我們必須堅固自己，抵擋它，讓這成為我們的首要禱告；那麼，我們確實會擁有其他一切豐盛的恩典，正如基督所教導的 [馬太福音 6:33]：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」因為當祂應許那永恆不朽的恩典時，祂怎能容許我們在物質上缺乏和困窘呢？