ch08 第一部分 流浪漢與乞丐種類 後半

論「吉基斯」（Gickisses）或盲人乞丐

第十一章是關於「吉基斯」或盲人乞丐的。請注意：有三種盲人四處遊蕩。有些被稱為「布洛哈特」（BLOCHARTS），即，被上帝的力量弄瞎的盲人——他們去朝聖，當他們進入一個城鎮時，他們會藏起他們的圓帽，然後告訴人們他們的帽子被偷了，或在他們避難的地方丟失了，其中一人經常收集十到二十頂帽子，然後賣掉它們。有些被稱為盲人，他們因惡行和邪惡而失明。他們在鄉間遊蕩，帶著魔鬼的畫像，然後去教堂，假裝他們去過羅馬、聖雅各布和其他遙遠的地方，並講述發生過的巨大徵兆和奇蹟，但這一切都是謊言和欺騙。有些盲人被稱為「破碎的流浪者」（Bruch Umbgeen）。這些人失明十年或更久；他們會拿棉花，讓棉花沾血，然後用手帕綁在眼睛上，聲稱他們曾是布商或小販，在森林裡被惡人弄瞎，他們被綁在樹上三四天，如果不是一位仁慈的路人，他們就會悲慘地死去——這就叫做「破碎的流浪」。

結論：在給他們施捨之前，要好好認識他們；我的建議是只給那些你認識的人。

論「施萬費爾德」（Schwanfelders）、布利克施拉赫（Blickschlahers）或赤身乞丐

第十二章是關於「施萬費爾德」或「布利克施拉赫」的。這些乞丐來到城鎮時，會把衣服留在客棧，然後赤身坐在教堂前，在人們面前劇烈顫抖，讓他們以為自己正遭受嚴寒。他們會用蕁麻和其他東西刺自己，讓自己發抖。有些人說他們被惡人搶劫了；有些人說他們生病了，因此被迫賣掉衣服。有些人說他們的衣服被偷了；但這一切都只是為了讓別人給他們更多的衣服，然後他們會賣掉（VERKÜMMERN）這些衣服，把錢花在淫蕩的女人（VERBOLENS）和賭博（VERJONENS）上。

結論：小心這些「施萬費爾德」，因為這一切都是惡作劇，什麼都不要給他們，無論是男人還是女人，除非你非常了解他們。

論「沃珀」（Voppers）或被惡魔附身者

第十三章是關於「沃珀」的。這些乞丐大多是女人，她們讓自己被鎖鏈牽著，好像她們瘋了一樣；她們撕下身上的襯裙，以便欺騙人們。也有一些人同時做「沃珀」和「杜澤」的行為。這就是「沃珀」，即當一個人為他的妻子或任何其他人乞討，並說她被惡魔附身（儘管這不是真的），他向某個聖徒（他會說出名字）許了願，必須有十二磅蠟或其他東西，這樣那個人才能從惡魔的力量中解脫出來。這些人被稱為「杜澤-沃珀」。

結論：這是一種邪惡而虛假的乞討方式。他們唱著——

布雷格（BREGAR）

埃爾拉廷（ERLATIN）

沃珀（VOPPEN）

費爾本（FERBEN）

還有一些「沃珀里娜」（Vopperinae），即，女人，她們假裝患有乳房疾病。她們會拿一塊牛脾臟，剝掉一面，然後把它放在胸前——剝掉的一面朝外——塗上血，以便讓別人以為那是乳房。這些就是「沃珀里娜」。

論「達林格」（Dallingers）或劊子手

第十四章是關於「達林格」的。這些人站在教堂前，他們曾是劊子手（儘管他們已經停止了一兩年），他們用鞭子鞭打自己，並為他們的罪惡和邪惡進行懺悔和朝聖。這些人經常乞討成功。當他們練習了一段時間並欺騙了許多人之後，他們又像以前一樣成為劊子手。如果你願意，可以給他們施捨；但所有這樣乞討的人都是惡棍。

論「杜茨貝特林」（Dützbetterins）或產婦

第十五章是關於「杜茨貝特林」的。這些是乞丐婦女，她們在全國各地的教堂前躺下。她們在自己身上鋪一塊床單，旁邊放著蠟燭和雞蛋，好像她們正在坐月子一樣，並說她們的孩子十四天前死了，儘管她們中有些人已經十到二十年沒有孩子了；她們被稱為「杜茨貝特林」。對這些人什麼都不要給——原因：曾經在斯特拉斯堡，一個男人躺在大教堂前的一塊床單下，假裝是坐月子的女人。但他被鎮警逮捕，關進監獄，並被示眾，然後被禁止進入該國。同樣，也有一些婦女假裝懷了怪物並生下了怪物，就像一個婦女在1509年來到普福爾茨海姆一樣。這個婦女說她不久前生了一個孩子和一隻活蟾蜍；她把這隻蟾蜍帶到艾因西德爾恩的聖母那裡，那隻蟾蜍還活著，每天必須吃一磅肉——作為奇蹟被養在艾因西德爾恩。因此她乞討施捨，好像她正在前往阿赫的聖母那裡。她還有一封帶印章的信，在講壇上宣讀。然而，這個婦女有一個強壯的年輕人，她靠這種惡行養活他，他坐在郊區的一家啤酒館裡等她。這一切都被守門人發現了；他們本來會被逮捕，但他們得到了警告，所以就逃走了。注意：這一切都是徹頭徹尾的惡作劇。

論「辛特維格」（Süntvegers）或（假冒的）殺人犯

第十六章是關於「辛特維格」的。這些是強壯的傢伙，他們帶著長刀在鄉間遊蕩，聲稱他們奪走了一條人命，但那是出於自衛，然後他們說出一個他們必須擁有的金額，如果他們不能及時籌到錢，他們就會被斬首。同樣，有些人乞討時會有一位同伴，他戴著鐵鏈和鐐銬，用環扣住，聲稱他為對方擔保了一筆錢給人們，如果他不能及時拿到錢，他們兩個都必須喪命。

論女性「辛特維格」

第十七章是關於女性「辛特維格」的。這些是上述男子的妻子（KRÖNERIN），或者實際上是他們的妓女（GLIDEN）（如前一章所述）。她們在鄉間遊蕩，聲稱以前過著放蕩的生活，但現在她們悔改了，並願意改邪歸正，為聖瑪利亞瑪達肋納的名義乞討施捨，並以此欺騙人們。

論「比爾穿戴者」（Bil-wearers）或（假冒的）孕婦

第十八章是關於「比爾穿戴者」的。這些婦女在長袍下，把舊的短上衣、衣服或枕頭綁在身上，讓別人以為她們懷孕了；而她們已經二十年或更久沒有懷孕了。這就叫做「帶著比爾」出行。14

論處女（Jungfrauen）或假冒的麻風病人

第十九章是關於處女的。這些乞丐帶著撥浪鼓，好像他們是真正的麻風病人，但他們不是。這就叫做「帶著處女」出行。

論「穆姆森」（Mümsen）或假冒的乞丐

第二十章講述「穆姆森」。這些乞丐假裝乞討；儘管這不是真的，不像嘉布遣會修士那樣自願貧窮。這些人讓他們的女人也坐在偏僻的角落裡從事這項業務。這就叫做「帶著穆姆森」出行。

論「奧弗森岑行者」（Over-Sönzen-Goers）或假冒的貴族和騎士

第二十一章是關於「奧弗森岑行者」的。這些是流浪漢或乞丐，他們聲稱自己出身高貴，因戰爭、火災或被俘而受苦，或被驅逐並失去了一切。他們穿著漂亮整潔的衣服，好像是貴族，儘管事實並非如此；他們有偽造的信件（LOE BSAFFOT）；他們稱之為「奧弗森岑」出行。

論「坎迪爾」（Kandierers）或假冒的布商

第二十二章是關於「坎迪爾」的。這些乞丐衣著整潔；他們讓人相信他們曾經是海外商人，並帶著一份LOE BSAFFOT，來自主教（普通人這樣認為），但這個伎倆在第三章中已經詳細講述了，同時也講述了「洛斯納」（獲釋囚犯）——他們如何獲得偽造的信件和印章，聲稱他們被搶劫了；但這一切都是謊言。這就叫做「克蘭特」出行。

論「維拉內林」（Veranerins）或受洗的猶太婦女

第二十三章是關於「維拉內林」的。這些婦女聲稱自己是受洗的猶太婦女，已經皈依基督教，她們可以告訴人們他們的父母是否在地獄裡，並乞討長袍、裙子和其他東西，她們也有偽造的信件和印章。她們被稱為「維拉內林」。

論基督徒（Christianers）、卡爾米爾（Calmierers）或（假冒的）朝聖者

第二十四章是關於基督徒或「卡爾米爾」的。這些乞丐在帽子上戴著標誌，特別是羅馬的維羅尼卡、貝殼和其他飾物，他們互相販賣這些東西，以便讓人們以為他們去過遙遠的城市和異國他鄉。因此他們戴著這些標誌，儘管他們從未去過那裡，他們以此欺騙人們。他們被稱為「卡爾米爾」。

論「塞弗」（Seffers）或塗藥者

第二十五章是關於「塞弗」的。這些乞丐全身塗滿藥膏，然後躺在教堂前；這樣看起來好像他們病了很久，嘴巴和臉上都長滿了瘡；但如果他們三天後去洗澡，這些瘡就會消失。

論「施魏格」（Schweigers）或黃疸病患者

第二十六章是關於「施魏格」的。這些乞丐會拿馬糞和水混合，然後塗抹在他們的腿、手和手臂上；這樣看起來好像他們得了黃疸病或其他可怕的疾病。然而這不是真的；他們以此欺騙人們，他們被稱為「施魏格」。

論布爾克哈特（Burkhart）。

第27章是關於布爾卡特（Burkhart）的。 這些人將手伸進 手套，並用手帕將手套綁在 喉嚨上，說他們有聖安東尼的苦修， 或是任何其他聖徒的苦修。然而這不是真的，而且他們 欺騙人們。這被稱為「走布爾卡特」。

論普拉奇爾斯（Platschierers），或盲眼豎琴手。

第28章是關於普拉奇爾斯（Platschierers）的。 這些是坐在教堂前椅子上的盲人， 彈奏魯特琴，唱著他們從未去過的異國歌曲， 當他們唱完歌後，他們就開始「VOP」（說謊）和「FERB」， 講述他們是如何失去視力的。此外， 劊子手（Platschierers）也會在教堂門前脫掉衣服，直到 他們赤身裸體，為了他們的罪用鞭子和棍子鞭打自己， 他們做這種「VOPPERY」是為了欺騙人類，正如你剛才在 前一章聽到的；這被稱為「普拉奇爾斯」（PLATSCHIERING）。 那些站在凳子上，用石頭和其他東西鞭打自己， 並談論聖徒的人，通常會成為劊子手和殺手。

¶ 第二部分。

本書的第二部分，以簡短的文字， 講述了與上述謀生習俗和方法相關的 幾項值得注意的事項。

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此外，上述某些人既不在屋前也不在門口乞討， 而是直接走進屋內或房間， 無論裡面是否有人。這不是出於好理由。 這些人你自己也知道。

此外，還有一些人在教堂的走道上走來走去， 手裡拿著一個杯子。他們穿著適合此目的的衣服， 表現得非常虛弱，好像病得很重， 從一個人走到另一個人，向那些 可能給他們東西的人鞠躬。他們被稱為「犁夫」（Pflügers）。

此外，還有一些人在萬靈節或其他節日借用兒童， 坐在教堂前，好像他們有很多孩子， 他們說「這些孩子沒有母親」或「沒有父親」， 但這不是真的。這樣做是為了讓 人們更願意為了上帝（Adone）而施捨給他們。

例子：在瑞士的一個村莊，有一條法令， 規定給每個乞丐五個海勒，條件是 他至少在一個季度內不得在同一地區乞討。 有一次，一個婦女拿了這五個海勒，條件是 她不再在該地區乞討。之後，她剪掉了頭髮， 在鄉間四處乞討，然後又回到瑞士的那個村莊， 帶著一個小孩坐在教堂門口。當孩子被揭開時， 發現是一隻狗。然後她不得不逃離這個國家。 這個人名叫魏森堡人（Weissenburgerin）；她曾在蘇黎世的監獄裡梳羊毛。

此外，有些人穿著好衣服在街上乞討。 他們會搭訕任何人，無論男女， 說他們病了很久，是工匠， 已經花光了所有財產，羞於乞討， 並請求你幫助他們繼續旅程。 這些人被稱為「剪鵝毛者」。16

此外，上述某些人還假裝能挖掘或尋找 隱藏的寶藏，當他們找到一個容易被說服的人時， 他們會說他們必須有金銀， 並且必須為此舉行許多彌撒， 等等，還加上許多其他話。 他們藉此欺騙貴族、神職人員和俗人， 因為從未聽說過這些惡棍找到過這些貴重物品。 但他們已經欺騙了足夠多的人。 他們被稱為「污垢挖掘者」（Sefel-(dirt-)DIGGERS）。

此外，上述某些人還虐待自己的孩子， 以便讓他們變成跛子（如果他們能長成直腿， 他們反而會感到遺憾），因為這樣他們就能 用他們的「謊言」（LOE VOTS）更好地欺騙人。

此外，上述某些人還有其他伎倆， 當他們進入村莊時，會拿著一根偽造的小手指， 上面沾著污垢17，把它塗抹開來， 然後說他們找到了，問是否有人要買。 於是，一個愚蠢的農婦（HANZIN）以為那是銀子， 卻不知道，就給了他們六便士或更多錢， 就這樣她被騙了。同樣地，他們也用 主禱文或其他藏在斗篷下的標誌來欺騙人。 他們被稱為「威爾特納人」（Wiltners）。

此外，還有一些「提問者」（乞討者）， 他們惡意利用他們所得到的聖物， 無論是亞麻、麻布、破損的銀盤或其他東西； 有知識的人很容易識破他們，但普通人很快就會受騙。 我不會給任何提問者任何東西，除了四位使者， 即，這裡寫下的那些，即聖安東尼（Sancti Antonii）、 聖瓦倫丁（Sancti Valentini）、聖伯納德（Sancti Bernardi）和 聖靈（Spiritus Sancti）。這些都已得到羅馬教廷的確認。18

此外，要提防那些在家裡找你的小販， 因為你從他們那裡買不到任何好東西， 無論是銀器、雜貨、香料還是其他商品。

同樣地，也要提防那些在鄉間四處遊走的醫生， 他們提供解毒劑和草藥， 大肆宣傳自己，尤其是一些盲人醫生。 有一個名叫斯特拉斯堡的漢斯，曾是猶太人， 在聖靈降臨節於斯特拉斯堡受洗； 多年前他的眼睛在沃木斯被挖掉， 但他現在是一名醫生，會算命， 四處遊走，欺騙和詐騙每個人。 怎麼騙？我無需多說，我完全可以說清楚。

此外，要提防那些賭徒（Joners）， 他們用「牌」（BRIEF）進行「欺詐」（BESEFLERY）， 他們虛假地「發牌」（deal）和「切牌」（cut）， 用「小牌」（BÖGLEIN）和「尖牌」（SPIES）作弊， 從地上「撿起」（pick）一張牌， 再從櫃子裡「拿」（pick）一張牌； 他們也用「骰子」（REGERS）作弊； 用「紅心」（hearts）、用「箱子」（chest）、 在「拿掉」（taking off）和「放上」（laying on）時、 用「梅茨」（METZES）、 「棍子」（STABS）、 「橡膠」（GUMNES）、 「壓制」（PRISSING）、 用「四個老K」（four knaves）； 他們使用「劣質硬幣」（LOE MESS）或 「劣質弗羅林」（LOE STETTINGERS）， 並使用許多其他詭計， 例如「抽出」（drawing out）、 「腐爛」（rot）、 「賭注」（stake）等等， 為了你的好處，我最好不要解釋。

這些惡棍總是在那些被稱為「棍子」（Stick）的房子裡吃喝， 這意味著他們從不支付房東所欠的錢， 但當他們離開時，通常會「黏」在他們身上一些東西， 這些東西通常會隨他們而去。

此外，在那些流浪者中還有另一種人。 這些是「補鍋匠」（tinkers），他們在鄉間旅行。 他們有女人（WEIBER）走在前面唱歌和演奏； 有些人四處作惡，如果你不給他們任何東西， 其中一人可能會用棍子或刀子在你的水壺上打破一個洞， 給許多其他人製造工作。

等等。

¶ 這本小書的第三部分是

詞彙表。

• HEDONE，上帝。希伯來語，ADHONAIY，主，即上帝。
• ACHELN，吃。希伯來語，AKÁL。
• ALCHEN! 走。
• ALCH DICH! 走！或，快走！
• ALCH DICH ÜBERN BREITHART! 走遠！移到遠處！
• ALCH DICH ÜBERN GLENZ! 走遠！移到遠處！
• BARLEN，說話。法語，PARLER。
• BESCHÖCHER，微醺。德語，BESOFFEN，醉酒的，酩酊大醉的。
• BETZAM，一個蛋。希伯來語，BEYTZAH。
• BLECH，一種BLAFFART，一種已廢棄的硬幣，含48海勒。德語，BLECH，薄金屬片。
• 第50頁

BLECHLEIN，一個克羅伊澤，一種比前述更小的硬幣，含8海勒。德語，BLECHLEIN，BLECH的指小詞。

• BÖLEN，HELSEN，可能指德語，HALSEN，擁抱某人，撲向某人的脖子（HALS）；也指轉向。
• BOPPEN，說謊；被放置或位於。
• BOSS，或BETT，一所房子。這個詞似乎來自希伯來語，BETH，一所房子。Bo，或BOS，是古康瓦爾語中常見的前綴，表示一所房子，如BOSCAWEN，BOSPIDNICK。
• BOSS DICH! 閉嘴！
• BOSSHART，肉。希伯來語，BÁSAR，表示肉。
• BOSSHART-VETZER，屠夫。希伯來語。
• BREGEN，乞討。這個詞和下面的詞可能都是德語，PREDIGEN，祈禱，佈道的訛誤；或者它們可能來自古德語，BRACHER，窮人。然而，它們可能只是宗教改革前低級修士BEGHARD名稱的訛誤。這些修士聲稱貧窮，靠施捨為生。他們的正統性和道德性值得懷疑。總的來說，他們受到教會當局的譴責。參見莫斯海姆（Mosheim），論BEGHARDIS和Beguinis。這個詞顯然來自
• 第51頁

撒克遜語，BEGGEN，乞討；和HARD，或HART，僕人。

• BREGER，乞丐。
• BREITHART，遠，寬，這裡BREIT相當於寬廣；HART，非常，或極其。
• BREITFUSS，鵝，或鴨，字面意思是「寬腳」。
• BRESEM，BRÜCH，打破。古德語，BRUCH，表示骨折，破裂；股骨；沼澤地；違法行為。現代德語，BRUCH，指人體內的破裂或斷裂，特別是暴力造成的斷裂。
• BRIEF，撲克牌。德語，BRIEF，一封信。
• BRIEFELVETZER，書記。參見FETZEN。
• BRIEFEN，玩牌。
• BRISSEN，告發。
• BRÜSS，麻風病人。
• BSAFFOT，一封信，一個密碼。德語，ZIFFER，表示密碼，可能來自阿拉伯語或希伯來語，後者中的SÉPHER相當於寫作，一份寫作，或書中寫的任何東西。
• BSCHIDERICH，地方官。這個詞，連同下面的詞，可能只是德語，BESCHEIDEN，任命，謹慎的通俗改編。
• 第52頁

古德語，BESCHEID-RIK，可以翻譯為「決策有力」，而BESCHEIDRUOM，「以謹慎或謙遜聞名」。

• BSCHUDERULM，貴族。
• BÜTZELMAN，ZAGEL。德語，ZAGEL，是一個地方詞，表示尾巴。參見SCHEISS。
• DALLINGER，劊子手。可能是GALGENER的訛誤，來自德語，GALGEN，絞刑架。
• DERLING，一個骰子（複數骰子）。
• DIERLING，眼睛。可能是德語，THÜR，門，或入口的指小詞，不恰當地應用於眼睛，作為看見萬物的小門。
• DIERN，看。
• DIFTEL，教堂。可能是德語，STIFTEL的訛誤，STIFT的指小詞，大教堂。Stiftung是基金會，建立；STIFTER，創始人。
• DIPPEN，給。德語，GEBEN。
• DOLMAN，絞刑架。德語，DOLMAN，原意是皮大衣，其緊身性質可能導致了對絞刑架的俚語應用。
• DOTSCH，陰戶。有人認為來自
• 第53頁

德語，TASCHE，口袋。然而，巴伐利亞語詞DOTSCH，DOST，DOSTEN，仍然表示陰戶。

• DOUL（即DÖEL，DAUL），一便士。BLECHLEIN或克羅伊澤的四分之一。
• DRITLING，一隻鞋。來自古德語，TRITLING，腳凳，長凳，TRITT的指小詞，步態，步伐，步行，步行課程。Tretten是所有腳部動作，來自凱爾特語，TRUD；古不列顛語，TROED，所以TRITLING，或DRITLING，很可能意味著一個小踏步者，或鞋子。
• DÜ EIN HAR，FLEUCH。
• EMS，好。德語，EMSIG，勤奮的；DIE EMSIGE BIENE，勤勞的蜜蜂。它似乎來自古德語，EMMAZZIG，表示UNMUAZIG，忙碌而不閒散。同樣地，法語，A-MUSER也由此而來。
• ERFERKEN（ERSECKEN？），RETSCHEN。
• ERLAT，主人。威爾士語，HERLOD，是少年，小伙子；HERLODES，少女，女孩。據說「harlot」這個詞，最初表示一個大膽的少年，就是由此而來。喬叟說：
• 一個強壯的harlot——那是她主人的僕人，

他是一個溫和的harlot，而且善良。

• 如果ERLAT來自德語，它將來自HERRLAUT，一位傑出的領主，一位主人。
• 第54頁
• ERLATIN，女主人。
• FELING，雜貨店，或百貨店；雜貨商的妻子。
• FETZEN，或VETZEN，工作，製作。拉丁語，FACERE。德語，FETZEN，表示一塊，或一片。
• FLADER，浴室，理髮店。
• FLADER-FETZER，理髮師。
• FLADER-FETZERIN，理髮師的妻子。
• FLICK，KNAB。希爾珀特（Hilpert）提到FLÜGGE，羽翼未豐。
• FLOSS，湯。來自德語，FLOSS，溪流；FLOSSEN，流動。
• FLOSSART，水。
• FLÖSSELT，淹死。在路德時代之前，乞丐偷竊被抓到會被淹死。參見根根巴赫（Gengenbach）。
• FLÖSSLEN，小便。
• FLÖSSLING，魚。德語，FLOSSE，魚鰭。
• FLUCKART，家禽，鳥類。來自德語，FLIEGEN，飛；字面意思是「飛得快」，或「快速飛行者」。
• FUNKART，火。德語，FUNKE，火花。
• FUNKARTHOLE，陶土爐。
• FÜNKELN，煮，烹飪，烤。
• GACKENSCHERR，雞。德語，GACKERN，咯咯叫；SCHARREN，抓。
• GALCH，牧師，神父。古德語，GALL，是被閹割的；與GELDE相同，因此GOL，GEL，
• 第55頁

不育的。德語，KELCH，是聖杯，聖餐杯。然而，Galch可能只是GALLE的延伸。

• GALCHENBOSS，牧師住宅。
• GALLE，牧師。希伯來語，KÁHAL，祭司。
• GALLEN，城鎮。
• GANHART，魔鬼。
• GATZAM，孩子。希伯來語，GATAM，據說源自一個阿拉伯語詞，表示任何瘦小或纖細的人。或者來自德語，KÄTZCHEN，小貓，小貓咪。
• GEBICKEN，捕捉。
• GENFEN，或JENFEN，偷竊。
• GFAR，村莊。希伯來語，CHÁFÁR，村莊，小村莊。
• GIEL，嘴巴。
• GITZLIN，一小塊麵包。
• GLATHART，桌子。德語，GLATT，光滑。
• GLENZ，田野。
• GLESTERICH，玻璃。德語，GLITZERN，閃爍。
• GLID（即GLEID），妓女。
• GLIDENBOSS，妓院。
• GLIDENFETZERIN，妓院常客。
• GLISS，牛奶。
• GOFFEN，SCHLAHEN。
• GRIFFLING，手指。德語，GREIFEN，抓住。
• 第56頁

GRIN（即GRYM19），食物。

• GRUNHART，田野，即非常綠，或像綠色。
• GUGELFRANZ，僧侶。
• GUGELFRENZIN，修女。
• GURGELN，LANTSKNECHTBETLIN，即GURGELN LANTSKNECHT，似乎指乞討的步兵。
• HANFSTAUD，襯衫，字面意思是「麻灌木」。
• HANS WALTER，蝨子。Hanz字面意思是傑克或約翰。古詞HANSA指眾多；古德語，HANSE，社會；HANS，同伴。
• HANS VON GELLER，粗麵包。
• HAR，FLEUCH。
• HANZ，農民。參見Hans Walter。
• HANZIN，農婦。
• HEGIS，醫院。古德語，HAG，是房子（來自HAGEN，圍籬，圍住），如同為居住而圍起來的地方。古德語，HEGEN，是滋養，餵養，接納到自己的家和公司。瑞典哥特語，HÆGA，是服務。
• HELLERICHTIGER，弗羅林。
• HERTERICH，刀或匕首。
• HIMMELSTEIG，主禱文，字面意思是「天堂的階梯」。
• 第57頁
• HOCKEN，坐，躺。
• HOLDERKAUZ，母雞。
• HORK，農民。
• HORNBOCK，母牛。
• ILTIS，警員，鎮警。現代德語，ILTISS，或ILTIS，表示臭鼬，雪貂；ILTISFALLE是捕捉臭鼬的陷阱，或如約翰遜博士所稱的「臭獸」。冰島語，ILLTUR，是惡的；威爾士語，YLLTYR，是鼴鼠。
• JOHAM，酒。來自希伯來語，YAH’-YIN，酒。根根巴赫（Gengenbach）將此詞譯為Johin。
• JONEN，玩，玩牌或其他機會遊戲。法語，JOUER？
• JONER，玩家，賭徒。
• JUFFART，DER DA ROT IST ODER FREIHEIT。
• JUVERBASSEN，發誓。
• KABAS，頭。拉丁語，caput。
• KAFFRIM（JACOBSBRÜDER），前往聖雅各墓地的朝聖者。
• KAMMESIERER，有學問的乞丐。
• CAVAL，馬。拉丁語，CABALLUS。
• CAVELLER，殺手，屠夫。現代德語，KAFILLER。
• KERIS，酒。現代德語，XERESWEIN，雪利酒；
• 第58頁
• 或者，來自KIRSCHE，櫻桃，KIRSCHEN-WASSER，櫻桃水。
• CHRISTIAN（JACOBSBRÜDER），前往聖雅各墓地的朝聖者。
• KIELAM，城鎮。
• KIMMERN，買。德語，KRAMEN，貿易。
• CLAFFOT，衣服，斗篷。在根根巴赫（Gengenbach）的《流浪者之書》（Liber Vagatorum）韻文版中，此詞譯為KLABOT，衣服。
• CLAFFOT-FETZER，裁縫。
• KLEBIS，馬，字面意思是「吃三葉草的」。
• KLEMS，懲罰，監禁。德語，KLEMMEN，表示夾緊。
• KLEMSEN，逮捕，監禁。
• KLENKSTEIN，叛徒。
• KLINGEN，LEIER；可能指彈奏里拉琴的人，來自德語，KLINGEN，發聲，KLINGELN，叮噹作響。
• KLINGENFETZERIN，LEIERIN，可能指女性里拉琴演奏者。
• KRACKLING，堅果。來自德語，KRACHEN，裂開。
• KRAX，修道院。
• KRÖNER，丈夫。來自德語，KRONEN，加冕，任命為首領或主要人物。
• 第59頁

KRÖNERIN，妻子。

• LEFRANZ，牧師。
• LEFRENZIN，牧師的妓女。
• LEHEM，麵包。希伯來語。路德的同時代人根根巴赫（Gengenbach）將此詞拼寫為LEM。
• LINDRUNSCHEL，收割玉米的人。
• LISS-MARKT，頭，字面意思是「蝨子市場」。
• LÖE，壞的，假的。來自比利時語，LOH，丹麥語，LAAG，低的；撒克遜語，LOH，坑，或深淵。
• LÖE ÖTLIN，魔鬼，字面意思是「邪惡的紳士」。
• LÜSSLING，耳朵。古德語，LOSEN，或LUSEN，聽。乞丐以前偷竊被發現會被割掉耳朵。
• MACKUM，城鎮。
• MEGEN（或MENGEN），淹死。
• MENG，KESSLER。
• MENKLEN，吃。
• MESS，錢，硬幣。德語，MESSING，表示黃銅。
• MOLSAMER，叛徒。
• NARUNG-TÜN，尋找食物。德語，NAHRUNG，生計；THUN，做，製作。
• PFLÜGER，教堂裡的施捨收集者。
• 第60頁

PLATSCHEN，四處佈道。

• PLATSCHIERER，佈道者，來自桶等。
• PLICKSCHLAHER，赤身裸體的人。
• POLENDER，城堡，堡壘。可能與德語，BOLL，BOLLIG，硬的，僵硬的；BOLLWARK，堡壘，防禦工事有關。
• QUIEN，狗。拉丁語，CANIS。
• QUIENGOFFER，殺狗者？
• RANZ，麻袋，袋子。德語，RANZEN。
• RAULING，嬰兒。
• RAUSCHART，草墊。德語，RAUSCHEN，沙沙作響。
• REEL，聖維特斯舞。
• REGEL（或REGER），骰子（複數骰子）。來自德語，REGEN，移動？
• REGENWURM，香腸，字面意思是「雨蟲」。
• RIBLING，骰子。
• RICHTIG，公正。
• RIELING，豬。
• RIPPART，SECKEL。
• ROL，磨坊。德語，ROLLEN，滾動。
• ROLVETZER，磨坊主。
• ROTBOSS，乞丐的投宿處，乞丐之家。
• RÜBOLT，自由。
• RÜREN，玩。德語，RUHREN，觸摸，搖晃。
• 第61頁

RUMPFLING（或RUMPFFING），芥末。來自德語，RÜMPFEN，扭動？

• RUNZEN，在發牌、賭博等中作弊。
• SCHEISS（SCHIESS），ZAGEL，尾巴。德語，SCHEISSE，排泄物，糞便；SCHEISSEN，排便（命令式，SCHEISS）；SCHIESSEN，射擊，飛鏢（命令式，SCHIESS）。古德語，SCHIESSEN，滑動，墜落，快速移動。參見BÜTZELMAN。
• SCHLING，亞麻，麻布。德語，SCHLINGEN，纏繞。
• SCHLUN，SCHAFFEN，導致，得到，製作，獲取，或生產任何東西。
• SCHMALKACHEL，誹謗者。德語，KACHEL，罐子，字面意思是「誹謗罐」。
• SCHMALN，誹謗。現代德語，SCHMÄLEN。
• SCHMUNK，融化的黃油。
• SCHNIEREN，懸掛。德語，SCHNUR，繩子。
• SCHÖCHERN，喝酒。現代德語，SCHENKEN，倒酒，零售酒；SCHENKE，酒館，啤酒屋；SCHENKWIRTH，啤酒商。
• SCHÖCHERVETZER，旅館老闆。
• SCHOSA，陰戶。據說來自西里西亞語，DIE SCHOOS，膝蓋；巴伐利亞語，GSCHOSL。
• SCHREF，妓女。
• SCHREFENBOSS，妓院。
• 第62頁

SCHREILING，孩子，由SCHREIEN（哭泣）構成的指小詞。

• SCHRENZ，房間。
• SCHÜRNBRANT，啤酒。
• SCHWENZEN，走。
• SCHWERZ，夜晚。德語，SCHWARZ，黑色。
• SEFEL，污垢。希伯來語，SHÁFÁR，謙卑，卑微？
• SEFELBOSS，廁所，污垢屋。
• SEFELN，排泄。
• SENFTRICH，床。德語，SANFT，柔軟。
• SONNENBOSS，妓院。
• SONZ，貴族，紳士。
• SONZIN，女士。
• SPELTING，海勒，最小的硬幣。
• SPITZLING，燕麥。現代德語，SPITZLING，燕麥草；SPITZE，任何東西的尖端；SPITZ，尖的，尖頂的。此詞似乎是個指小詞。
• SPRANKART，鹽。德語，SPRENKELN，撒播。
• STABULER，麵包收集者。
• STEFUNG，ZIL。古德語，ZIL，是終點，界限，時間和地點的終點；也是投擲者的目標，行動者的目的，眼睛和心靈的終點。
• STETTINGER，弗羅林，可能是在什切青鑄造的。
• STOLFEN，站立。
• STREIFLING，褲子。德語，STREIFEN，剝去。
• 第63頁

STROBORER，鵝，字面意思是「鑽稻草的」。

• STROM，妓院。可能暗指STRUMMEL，古英語俚語中指稻草，這類房子可能鋪滿稻草。俚語STRUMMEL可能是在亨利八世統治時期，由吉普賽人和其他來自歐洲大陸的流浪者引入英國的。
• STROMBART，森林。
• STUPART，麵粉。古德語，STOPPEL，穀物的尾巴，來自拉丁語，STIPULA。
• TERICH，土地，或國家。拉丁語，TERRA。
• VERKIMMERN，出售。參見KIMMERN。
• VERLUNSCHEN，VERSTEEN。
• VERMONEN，欺騙。
• VERSENKEN，典當，字面意思是「沉沒」。
• VOPPART，傻瓜。現代德語，FOPPEN，嘲笑。
• VOPPEN，說謊，說假話。
• WENDERICH，奶酪。
• WETTERHAN，帽子，字面意思是「風向標」。
• WINTFANG，斗篷，字面意思是「擋風的」。
• WISSULM，愚蠢的人。
• WUNNENBERG，一個漂亮的年輕女子。德語，WONNE，快樂。
• ZICKUS，盲人。拉丁語，CÆCUS。
• 第64頁

ZWENGERING，夾克。德語，ZWÄNGEN，強迫。

• ZWICKER，劊子手。德語，ZWICKEN，捏。
• ZWIRLING，眼睛。

事出有因。

註腳：

1 南德歷史與古物袖珍書，海因里希·施賴伯著，弗賴堡，1839年，第333頁。巴塞爾手稿在此未經任何改動重印。

2 這些審判也記錄在耶羅尼姆斯·威廉·埃布納（Hieron. Wilh. Ebner）的一份古老手稿中，收錄於約翰·霍伊曼（Joh. Heumanni）的《普遍法學練習》，第一卷（阿爾特多夫，1749年，4開本）第十三號。關於隱秘語言的觀察，第174-180頁。克內貝爾（Knebel）和埃布納的記載僅在風格和方言上有所不同；在所有基本點上，它們都非常一致。

3 布蘭特（Brant）在居住於此城時撰寫了這部作品，並監督其出版進程。

4 這位印刷商於1505年至1516年間在奧格斯堡經營業務，有時獨自經營，有時與他人合作。因此，他的《流浪者之書》（Liber Vagatorum）版本似乎是在1512年至1516年間印刷的。

5 於威登堡出版。

6 此版本的扉頁飾有奧格林（Öglin）版本中出現的木刻版畫的複製品，實際上與本譯本中提供的相同。

7 奧賓涅（D’Aubigné），《宗教改革史》第四卷，第10頁（1853年）。

8 僅包含九頁。1603年曾出版一個版本，1813年（8開本）在威斯敏斯特重印了第一版。

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