catechism 04 聖洗禮與告解

聖洗禮與告解

第四部分

以一家之主應教導的簡明形式呈現。

一、什麼是洗禮？

答： 洗禮不單是水，而是包含在上帝命令中，並與上帝聖言相連的水。

那上帝的聖言是什麼？

答： 就是我們主耶穌基督所說的，記載在馬太福音最後一章第19節：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」

二、洗禮賜予什麼恩賜或益處？

答： 它帶來罪的赦免，使人脫離死亡和魔鬼，並賜予所有相信的人永恆的救恩，正如上帝的聖言和應許所宣告的。

上帝的這些聖言和應許是什麼？

答： 就是我們主耶穌基督所說的，記載在馬可福音最後一章第16節：「信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。」

三、水怎能產生如此巨大的功效？

答： 產生這些功效的確實不是水，而是伴隨並與水相連的上帝的聖言，以及我們信靠與水相連的上帝聖言的信心。因為水若沒有上帝的聖言，就只是水，而不是洗禮。但當它與上帝的聖言相連時，它就是洗禮，也就是恩典的生命之水，以及聖靈中的「重生之洗」；正如聖保羅在提多書第三章第5-8節對提多所說：「祂便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，使我們因祂的恩典稱義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。這話是可信的。」

四、這種用水施洗意味著什麼？

答： 它意味著我們裡面的舊亞當要藉著每日的憂傷和悔改，連同所有的罪和邪惡的私慾，一同被淹沒和毀滅；並且，新人應當每天出來並興起，在上帝面前永遠活在義和純潔之中。

哪裡有這樣記載？

答： 聖保羅在羅馬書第六章第4節說：「所以，我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」

論告解

什麼是告解？

答： 告解包含兩部分：一是我們承認自己的罪；二是我們藉著牧師領受赦罪或饒恕，如同從上帝自己領受一樣，絲毫不懷疑，而是堅信我們的罪在天上的上帝面前因此得到赦免。

我們應當告解哪些罪？

答： 在上帝面前，我們應當承認自己犯了各種罪，甚至包括那些我們自己沒有察覺的罪；正如我們在主禱文中那樣。但在牧師面前，我們應當只告解那些我們知道並在心中感受到的罪。

這些罪是什麼？

答： 在此，請根據十誡反思你的狀況，即：你是否為人父母、子女、主人或主婦、男僕或女僕——你是否曾不順從、不忠誠、懶惰——你是否曾因言語或行為傷害過任何人——你是否曾偷竊、疏忽或浪費任何東西，或做過其他惡事。

第五部分