vol05 ch02 第五卷 第二章
第五卷_第二章
第二章
論公平、律法——神學家與法學家的對立。
「最好是依據自然理性而非成文律法來治理，因為理性是律法的靈魂和女王。但哪裡有這樣有智慧的人呢？一個世紀裡幾乎找不到一個。我們仁慈的君主，選帝侯腓特烈，就是這樣的人。還有他的顧問費利奇（Fabian de Feilitsch）大人，一個沒有受過教育的俗人，他對apices et medullam juris（法律的精髓和核心）的回答比法學家根據他們的書本回答得更好。——菲利普·梅蘭希頓師傅教授博雅教育，他從中獲得的光明不如他自己賦予它們的光明多。我也把我的藝術帶入書本，而不是從書本中汲取。任何想要模仿我剛才提到的四個人的人，最好放棄；他應該學習和傾聽。這樣的奇蹟是罕見的。成文律法是為普通民眾和普通人而設。自然理性和高超智慧是為我所說的那些人而設。」
「法學家與神學家之間存在著永恆的鬥爭；這與律法與恩典之間的對立是相同的。」
「法律是一位美麗的新娘，只要她留在自己的婚床上。如果她爬上另一張床，想要治理神學，那她就是一個大妓女。法律必須在神學面前脫帽致敬。」
致梅蘭希頓：「我對劍的權利看法一如既往；我同意你的看法，福音沒有教導或建議關於這種權利，而且這絕不應該發生，因為福音是意志和自由的律法，與劍或劍的權利無關。但這種權利並未被廢除，反而得到確認和推薦；這對於任何僅僅被允許的事物來說都不會發生。」
「在我之前，沒有任何法學家知道法律相對於上帝是什麼。他們所擁有的，都是從我這裡得到的。福音中沒有說人應該崇拜法學家。如果我們的主上帝要審判，法學家對他有什麼用呢？至於世俗事務，我讓他們作主。但在上帝的事上，他們必須在我之下。我的詩篇是這樣的：『君王們受懲罰吧』等等。如果兩者之一必須滅亡，那就讓法律滅亡，讓基督掌權吧！」
「Principes convenerunt in unum.（君王們聚集在一起。）大衛自己說，『權勢、智慧、世上的眾多將起來反對他的兒子，他必須獨自對抗眾多，愚昧對抗智慧，無力對抗有權勢的。』這確實是奇妙的行事方式。我們的主上帝什麼都不缺，只缺有智慧的人，但在他身後響起可怕的『Et nunc, reges, intelligite; erudimini qui judicatis terram』（現在，君王們，要明白；世上的審判官們，要受教）。」
「如果法學家不為他們的罪祈求赦免，不接受福音，我就要使他們困惑，以至於他們不知道如何擺脫困境。我對法律一竅不通，但在涉及良心的事上，我是法律的主宰。」
「我們虧欠法學家，因為他們教導並正在教導世界如此多的模棱兩可、詭辯、誹謗，以至於語言變得比巴別塔更混亂。在這裡，沒有人能理解對方，在那裡，沒有人願意理解。哦，誹謗者，哦，詭辯家，人類的瘟疫。我憤怒地寫下這一切，我不知道如果我冷靜下來，我是否會教得更好。」（1546年2月6日）
在即將授予法學博士學位的前一天，路德說：「明天將會產生一條新的毒蛇來對抗神學家。」
「人們說得對：『一個好的法學家是一個壞基督徒。』事實上，法學家看重並讚揚行為的公義，彷彿人是藉此在上帝面前稱義的。如果他成為基督徒，他在法學家中就被視為一個怪物，他必須乞討為生，其他人則視他為煽動者。」
「如果敲打法學家的良心，他們就不知道該怎麼辦。閔采爾（Münzer）用劍攻擊他們；他是一個瘋子。」
「如果我只學習兩年法律，我會比C博士更博學；因為我會根據事物真正的公義或不義來談論它們。但他卻在文字上詭辯。」
「法學家的教義不過是『除非』、『除了』。神學不是這樣，它有堅實的基礎。」
「神學家的權威在於他們能夠闡明普遍原則，以及與之相關的一切。他們可以提升和貶低。如果上帝的話語發出，摩西和皇帝都必須讓步。」
「波斯和希臘的法律和法規已經過時並被廢除。羅馬法或帝國法現在只剩下懸而未決。因為如果一個帝國或王國垮台，它的法律和法令也必須垮台。」
「我讓鞋匠、裁縫、法學家各司其職。但他們不要攻擊我的講壇！……」
「許多人認為今天所啟示的神學一無是處。如果這發生在我們有生之年，那麼我們死後又會怎樣呢？作為回報，我們許多人懷著這種想法，他們日後會生出這種想法，即法律一無是處。」
針對法學家的講道，在主顯節當天講述：「這就是我們威登堡那些傲慢的法學家和法律騎士的行徑……他們不讀我們的書，稱之為卡托尼式（指教規式的），不關心我們的主，也不去我們的教會。好吧！既然他們不承認波美拉尼亞博士是威登堡的主教，也不承認我是這間教會的傳道人，我就不再把他們算作我的羊群了。」
「但是，他們說，你反對帝國法律。我鄙視這種損害窮人的法律。」
接下來是法學家與訴訟當事人之間的對話，法學家承諾以十塔勒的費用將案件拖延十年……「像雷尼克·福克斯（Reinicke Fuchs）一樣善良虔誠的人，在《狐狸詩》中……」
「好人們，請接受我對法學家毫不留情的理由……他們讚揚教會法，教皇的糞便，並將其描繪成一件宏偉的事物，而我們卻費盡心力將其從我們的教會中驅逐出去……我勸你，法學家，讓那條老狗睡著吧。一旦被喚醒，你就不容易把它帶回狗窩了。」
「法學家們抱怨得很厲害，對我很不滿。我能怎麼辦呢？如果我不需要為他們的靈魂負責，我就不會懲罰他們。」然而他隨後聲明，他並沒有談論虔誠的法學家。